Atteggiamento nei confronti della pluralità religiosa

Questo indicatore propone di osservare gli atteggiamenti nei confronti di varie opinioni legate alla coesistenza di religioni differenti. La reticenza nei confronti di pratiche funerarie differenti o di conoscenze sulla pluralità religiosa può condurre all’isolamento o addirittura alla segregazione di gruppi o comunità religiosi.

Indipendentemente dallo statuto migratorio, più del 70% della popolazione residente permanente in Svizzera sono favorevoli al fatto che tutte le comunità religiose o spirituali siano autorizzate a praticare i loro riti funerari. Si constata tuttavia che la percentuale di persone aperta alla pratica di questi riti è significativamente più bassa fra la popolazione senza passato migratorio rispetto a quella con passato migratorio (71 contro 75%). Non si registrano differenze significative tra la 1ª  generazione e la 2ª generazione o più.

Il 17% della popolazione è reticente verso la possibilità di praticare questi riti. Il dissenso è sensibilmente più chiaro fra la popolazione senza passato migratorio rispetto a quella con (20 contro 12%), indipendentemente dalla generazione.

L’assenza di opinione sul tema è più marcata fra le persone con passato migratorio (14%) che fra quelle senza (8%). Gli intervalli di confidenza non consentono tuttavia di parlare di una differenza significativa fra generazioni di arrivo.

Complessivamente, la percentuale della popolazione favorevole a permettere a tutte le comunità religiose o spirituali di praticare i loro riti funebri è passata dal 70% al 73%. Un aumento della proporzione di indecisi e una diminuzione della proporzione di contrari può essere osservato in quasi tutti i gruppi distinti secondo lo statuto migratorio.

Nella popolazione senza passato migratorio, la proporzione dei favorevoli è aumentata (dal 67% al 71%), mentre è rimasta stabile negli altri gruppi.

Indipendentemente dalle Grandi Regioni, la maggior parte delle persone si mostra sostanzialmente ben disposta nei confronti della pratica potenziale dei propri riti: effettivamente, che le percentuali più basse registrate sono del 69% nella Svizzera centrale. Il Ticino e la regione del Lemano si differenziano sensibilmente dalle altre Grandi Regioni e presentano i tassi più elevati di opinioni favorevoli alla possibilità di praticare i propri riti (risp. 81 e 76%). Ciò si verifica in tutti i gruppi secondo lo statuto migratorio.

La percentuale di persone del tutto o piuttosto d’accordo con questo argomento è tendenzialmente più alta tra le persone con un passato migratorio rispetto a quelle senza passato migratorio nella regione del Lemano (77 vs. 74%) e nella Svizzera nordoccidentale (76 vs. 69%). Nelle altre Grandi Regioni, gli intervalli di confidenza non permettono di parlare di differenza significativa fra popolazione senza e con passato migratorio.

Quasi l’80 delle persone è dell’opinione che tutti i ragazzi dovrebbero ricevere nozioni generali su tutte le grandi religioni del mondo. Le differenze tra i gruppi di popolazione secondo lo statuto migratorio non sono significative.

Il 16% delle persone non condivide questo parere. Sono significativamente più rappresentate fra la popolazione senza passato migratorio (17%) che tra la popolazione con passato migratorio (14%). Non ci sono differenze statistiche significative tra le generazioni di arrivo. Quanto alle persone senza un’opinione, sono nettamente più rappresentate fra la popolazione con passato migratorio (7 contro il 4% fra persone senza passato migratorio). La differenza fra persone senza passato migratorio e la 2ª generazione o più non è significativa.

I tassi delle persone d'accordo, rispettivamente in disaccordo o senza un’opinione precisa sul fatto che tutti i bambini dovrebbero ricevere conoscenze generali sulle principali religioni del mondo non sono praticamente cambiati tra il 2014 e il 2019.

Zurigo e la Svizzera nordoccidentale hanno la più alta percentuale di persone che concordano tutto o piuttosto sul fatto che tutti i ragazzi ricevano nozioni generali su tutte le grandi religioni del mondo.

All’interno di ogni grande Regione, tuttavia, non c’è una differenza significativa tra persone con e senza un passato migratorio in termini di percentuale di persone che concordano con questa affermazione.